Tipos de kissaki, y el período en que esta
forma es típica.
Kissaki del
estilo shinogi-zukuri
"KO-KISSAKI"
No es una
cuestión de forma. Significa "kissaki pequeño" y es una cuestión de
tamaño.
La mayoría del
tiempo, la palabra se utilizo para los
tachi en el siglo XII.
Por ejemplo la
mayoría de las hojas que tienen este tipo
son largas (cerca de 80 centímetros), el ancho se amplia en la base
(cerca de 30
milímetros), y la hoja se afina hacia el kissaki, (a un ancho de cerca de 15
milímetros en el kissaki).
El kissaki
parece muy pequeño en comparación con la base.
Este kissaki
particular se lo llama "ko-kissaki".
Estas hojas tienen que tener fumbari grande
y un koshizori enfático.
La forma de
este kissaki casi es igual que el chu-kissaki o el ikubi-kissaki.
"CHU-KISSAKI"
Es el
significado de la forma "chu" significa "centro".
El ancho y la
longitud del kissaki están en una buena proporción.
La longitud es
una poco más grande que el ancho.
Es común en las
katana.
"O-KISSAKI"
Es un kissaki
largo. "o" significa "grande".
Aparece
enfático para los ojos.
La longitud del
kissaki es lejos más grande que el ancho.
Este tipo de
kissaki comenzó en el siglo XIV.
Aparecen
usualmente en una hoja grande, mas 90 centímetros de largo.
El ancho de la hoja
también es generoso hacia el kissaki y es proporcional a la longitud.
Pero el grosor
no llega a ser tan grande.
Y el patrón
ondulado del hammon (notare) fue desarrollado en la misma época que el kissaki
largo.
"IKUBI-KISSAKI"
Es
un poco corto.
El ancho del
kissaki y la longitud es casi igual o la longitud es apenas más pequeña que el ancho.
Parece
compacta, dura y constante.
Es la forma
típica del tachi en el siglo XIII.
Este kissaki
aparece en las hojas amplias y gruesas del período.
"KAMASU-KISSAKI"
La línea del
comienzo del kissaki y hacia la punta es casi recta.
Este kissaki se
llama especialmente "kamasu" incluso si el kissaki es largo o corto.
Parece muy
agudo.
Este tipo tiene
un significado diverso a los otros tipos.
Porque, este
tipo es una forma original de antes del siglo XIV.
Este tipo
actualmente es muy raro.
La punta es muy
aguda y delicada así que es fácil que se rompiera en una lucha.
La línea del
kissaki se redondea fácilmente por efecto de los sucesivos pulidos.
Actualmente solo se puede encontrara este tipo de kissaki kamasu solamente en algún
viejo templo o capilla, como un tesoro.
Estos fueron
puestos allí antes de la ley de Buda.
Por lo tanto
tenemos que cambiar la imagen de la forma del kissaki cuando pensamos en un
samurai que vivió antes del siglo XIV.
Después del
siglo XV la forma del kissaki es más "chu -kissaki" o el
"o-kissaki". Nunca se ha visto un "ikubi" o un "ko-kissaki".
"En
relación con a forma de la hoja y la cultura del samurai en la historia"
A
cada época se le puede asociar un tipo particular de Kissaki.
Lógicamente
esto surgía del tipo de lucha a la cual se debían enfrentar, pero esto no solo
se debe a otras causas.
El espíritu de
la cultura samurai genero para cada época su forma de kissaki.
Desde finales del periodo Heian hasta principios del periodo Kamakura
En el siglo
XII, el estatus de los samuráis no es tan alto. Son protectores de la nobleza.
El gobierno
siempre se sustento en el apoyo de los samurai, pero en este periodo todavía no
tenían poder político.
Usualmente representaban las piezas de las tramas políticas de los nobles.
Por estas épocas el arma principal en al campo de batalla era el arco y la
flecha, por lo tanto las armaduras eran fuertes y pesadas.
Por
esto el estilo típico de la hoja presentaba un fumbari pronunciado, con un koshi-zori enfático, y
ko-kissaki.
Es elegante
para los ojos y bueno para apuntar a las aberturas en la armadura.
Pero las hojas
no eran iguales en cada época, de hecho
hubo varios tipos de hoja.
Este es una
pequeña descripción de las características de la hoja en cada periodo.
El período
Kamakura temprano y medio
En el final del
siglo XII, los samuráis consiguen su propio gobierno.
Oficialmente,
son protectores del emperador.
Las hojas se
vuelven fuertes y poderosas.
El finales
del período Kamakura
A finales del siglo
XIII, Japón es atacado por los Mongoles dos veces.
Los samuráis pelearon valientemente y ya se preparaban para el tercer ataque. Es un período es muy
emocionante y los samuráis se unen contra la invasión.
En este
período, la hoja con un ikubi-kissaki, es típica.
Una hoja fuerte con un ikubi-kissaki es un símbolo del espíritu samurai de la época.
Un kissaki
corto y grueso puede ser extremadamente resistente.
El período
de Nambokucho
A principios del siglo XIV el gobierno samurai cae, apareciendo dos gobiernos
imperiales.
Los samuráis pelean entre ellos cada uno por imponer su emperador.
En
este período no hay orden en la sociedad del samurai.
Cada samurai
intenta exhibirse para acentuar su poder.
En este
período, las hojas son grandes y de o-kissaki, estas llegan a ser típicas.
También es típico de la época un hammon ondulado y
grabados.
La hoja esta preparada para que fácilmente se vea su energía y poder.
El período
Muromachi, Momoyama, y el Edo
Después del
siglo XV, la mayoría de las hojas presentan chu-kissaki u o-kissaki.
En esta época no hay una forma de kissaki característica.
En historia, el
estilo de la hoja representa el período.
Significa
probablemente el espíritu de la cultura samurai en cada período.
FUMBARI
Cada hoja tiene
una forma donde el ancho y el grosor llega a ser más grande hacia la espiga.
Fumbari es una
forma que tiene un índice de cambio grande en la base.
Es un punto muy
importante para apreciar la forma de las hojas.
La palabra
"fumbari" significa asentado,
afirmado o parado con gran energía en las piernas.
Este buddha es "fumbari-ing". (una estatua
del período Kamakura)
Fumbari es una
forma muy eficaz para hacer que la hoja luzca constante y fuerte.
Las hojas
acortadas no tienen fumbari aun incluso si tiene un buen ancho en la base.
Por ejemplo,
las hojas de tachi del período Kamakura (S.12-13) tenían un gran fumbari, así es que cuando se acortan, el
fumbari desaparece y la forma comienza a parecer extraña con una base débil.
Tales láminas
todavía tienen una gran anchura en la base pero la continuidad del ancho llega
a ser más grande hacia la espiga.
Ejemplo del
largo de una hoja original del tachi.
La foto de la
izquierda muestra el fumbari de la hoja original. La de la derecha muestra la
mismo hoja pero acortada en 10 centímetros.
Es difícil
explicar la diferencia de la sensación porque mas que nada es un efecto óptico,
pero muy grande.
Debería tener una hoja en sus manos para notar realmente la diferencia.
Un gran ancho en la
base de la hoja no significa que es un fumbari. Es simplemente "base ancha
y una punta estrecha".
El Fumbari no es una cuestión de ancho sino que es una cuestión del índice de
cambio, la proporción en la que cambia en poco largo.
Fumbari es un ancho y un grosor conscientes que llega a ser más grande en la
base.
Gracias
Sumie Kashima
Información bajada de http://www.ksky.ne.jp/~sumie99/styles.html